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  • 台湾传统佛教建筑空间的儒释道混合特质

    6)  至于开元寺所祭祀的佛神,作者1997年11月初前往现场作  调查时,正值整修工程,无法了解内部的祭神情形,幸好《台  南历史散步》有详细的祭神的记载。根据该书,可知于三川门  内有希哈二将(...大火,正殿4进「几夷为平  地」,旁侧的前2进的损毁也相当严重,其后的整修也奠定下了  今天的规模。  ───────────────────────────  注39:《台南历史散步》,页90。在清朝...

    黄兰翔

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 北齐标异乡义戡惠石柱-中古佛教社会救济的个案研究

    作为其经济基础的田园之外,还有作为供应义食处所的「义堂」。此义堂后来经路和仁整修改建,采取仿寺院的建筑,规模颇为宏整,因此颂文称其「虽曰义坊,无异茄蓝」。(《定兴县志》?16:6)  ─────────...

    刘淑芬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112374040.html
  • 葛婉章:笔绘唐卡的保存传统与发展(1)

    却是「不可逆」的。  「可逆性」﹝reversibility﹞是指无论使用任何方式、任何材料,譬如整修颜料裂痕、稳固颜料不使剥落的补强物与黏着剂,或装衬的形式、或补笔的颜料,前提必须是:当未来更为先进...

    葛婉章

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112574044.html
  • 写经和敦煌学

     “敦煌学”的出现,是从敦煌莫高窟发现藏经洞(即今第十七窟)开始的。   清光绪二十六年(一九OO)五月,寓居于此的道士王圆箓(一八四九-一九三一)5,雇了一个姓杨的人在整修莫高窟今编第十六窟时,...

    刘墨

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  • 学佛回忆录(四)

    ,石块凹处有几行梵文字迹,因此有人称此石块为佛陀遗身舍利。但这祇是传说而已。   本来在这土墩上面还有一棵古树,高达十丈,一位我国的苦行僧善修大师,栖驻树上已二十多年,日中一食,后来印度政府为整修...

    朱斐

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  • 台州海外交往史

    虚庵怀敞习黄龙派禅法。虚庵禅师是黄龙派第八代嫡孙,宗风远播。荣西在天台山留居2年之久,习禅之余,常至天台茶区考察种茶与采制技术,对民间饮茶习俗作了调查,并重建了万年寺山门、两庑和整修了佛陇山真觉寺智者...荣西在天台山重建万年寺山门峡谷庑,整修智者塔院,还在天台报恩寺内建览众亭。万年寺住持虚庵怀敞移住宁波天童寺后,荣西协助重建天童寺千佛阁,南宋著名文学家楼钥亦为之作《千佛阁记》(见村上博优《天台山平...

    周琦

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  • 禅坐的重要与方法(3)

    的财富,他们就会去敲响这个钟;如果农作物丰收、或有人嫁女儿、或是从医院痊愈回来、或谈成了一笔好生意、或屋顶重新整修等等,无论什么事都经由钟声将喜悦带给众人。当钟响的时候,每个人都走出来朝着那敲钟人的...

    不详

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  • 《高僧传》的史学意义

    秘籍上网、千年古刹整修、“功夫之星”海选……这些看来与佛教不太相关并备受争议的举动,都在释永信的手里坚定而有序地得到了落实。这与他现代、开放、入世的治寺理念有着密切的关系。有关释永信的介绍和争论可以...

    路则权

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  • 福建芗城区风景名胜古迹

    修缮。现存建筑系清末重修,保留一些唐代风格。上世纪90年代,当地政府又为之拨款整修。   南山寺背倚丹霞山,面临九龙江,山清水秀,风景绮丽。寺的规模宏大,气势雄伟,寺内外有众多建筑物和丰富的藏品,其...台戏酬神。这口古井至今尚存。至于天后宫,今天也整修一新,与古井同列为县级文物保护单位。   宫前湾滩平湾阔,礁岸雄伟峻峭,海水湛碧,涨潮时雪涌山立,滚滚而来的千层条浪和上下飞舞的海鸥,出没隐现的帆影...

    不详

    |五明研究|

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  • 朝阳历史佛教文化之“最”

    首屈一指。   燃灯佛舍利现南塔,2004年10月19日,是个吉祥的日子。朝阳晴朗的上空有几朵白云,似莲花绽放。整修一新的南塔,屹立在新华路旁,俯瞰这过往的车辆,注视着仿古一条街的施工现场。一台挖掘机...

    孟昭凯

    |五明研究|

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